«Me gusta combinar variedad de influencias y elementos de estilos diferentes dejándome llevar por las musas. Cuadros con texturas y mucho color para poner mi punto de optimismo y positividad ante la vida»
Arnau & the Honky Tonk Losers es una banda de Bilbao que defiende las composiciones del cantautor Arnau Coderch a ritmo de country, americana, y algo de rock. Con tan solo 1 año y medio de vida y un Ep (First Of All) publicado en enero de 2024 han conseguido estar presentes en multitud de salas y festivales de toda España, como el Bbk Legends, Motorbeach, o Festivalle en Tobalina. Recomandable para amantes de los sonidos country añejos, con ganas de bailar y escuchar algo poco habitual en estos tiempos y por estos lares.
«Me gusta combinar variedad de influencias y elementos de estilos diferentes dejándome llevar por las musas. Cuadros con texturas y mucho color para poner mi punto de optimismo y positividad ante la vida»
«Me gusta combinar variedad de influencias y elementos de estilos diferentes dejándome llevar por las musas. Cuadros con texturas y mucho color para poner mi punto de optimismo y positividad ante la vida»
Lo bello no capta el interés de Alejandro Quincoces. El artista elige
escenarios anónimos, industrializados, paisajes transformados por el
individuo y que cualquier espectador puede sentir cercanos, su medio
habitual, allí donde desarrolla la vida cotidiana.
Los panoramas urbanos aparecen envueltos en una neblina de
polución que agudiza la inquietante atmósfera de degradación y
tensión interna de la ciudad global.
Los primeros planos y detalles, lo tangible, contrasta con los marcos
lejanos, lo intangible “algo que conecta con mi visión romántica de la
pintura, con ese propósito de contar lo que sucede al hombre por
encima de él”
La época de la Cultura española que se conoce como nuestra “Edad de Plata” estuvo protagonizada por cuatro generaciones (las del [18]76, [18]98, [19]14 y [19]27) que lograrían que España se reencontrase con Europa tras siglos de aislamiento y decadencia
Lo bello no capta el interés de Alejandro Quincoces. El artista elige
escenarios anónimos, industrializados, paisajes transformados por el
individuo y que cualquier espectador puede sentir cercanos, su medio
habitual, allí donde desarrolla la vida cotidiana.
Los panoramas urbanos aparecen envueltos en una neblina de
polución que agudiza la inquietante atmósfera de degradación y
tensión interna de la ciudad global.
Los primeros planos y detalles, lo tangible, contrasta con los marcos
lejanos, lo intangible “algo que conecta con mi visión romántica de la
pintura, con ese propósito de contar lo que sucede al hombre por
encima de él”
Lo bello no capta el interés de Alejandro Quincoces. El artista elige
escenarios anónimos, industrializados, paisajes transformados por el
individuo y que cualquier espectador puede sentir cercanos, su medio
habitual, allí donde desarrolla la vida cotidiana.
Los panoramas urbanos aparecen envueltos en una neblina de
polución que agudiza la inquietante atmósfera de degradación y
tensión interna de la ciudad global.
Los primeros planos y detalles, lo tangible, contrasta con los marcos
lejanos, lo intangible “algo que conecta con mi visión romántica de la
pintura, con ese propósito de contar lo que sucede al hombre por
encima de él”
Toti Martínez de Lezea nos sorprende en esta ocasión con un libro sobre la brujería vasca, tan famosa y al mismo tiempo, tan ignorada. La intención de la escritora ha sido dar a conocer de forma divulgativa lo fundamental de un fenómeno que cobró una extraordinaria relevancia en los siglos XVI y XVII y cuyo interés ha seguido vivo hasta nuestros días.
La mente popular vasca está poblada de brujas que vuelan por los aires, adoran al Diablo bajo el aspecto de un macho cabrío, matan niños, levantan tempestades y arruinan las cosechas. La palabra «akelarre» ha traspasado nuestras fronteras y se utiliza en otros idiomas como sinónimo de reunión de brujas. Existen en la cultura vasca numerosos testimonios de la creencia en ellas, pero, ¿qué hay de fantasía y que de cierto en todo este asunto?
La popular escritora, nos ofrece una revisión de la historia de la brujería vasca desde la antigua creencia en una Diosa Madre, raíz del afamado matriarcado vasco, hasta las terribles persecuciones del siglo XVII en Navarra y Lapurdi, en las cuales fueron amenazados pueblos enteros y cientos de personas fueron quemadas vivas.
Lo bello no capta el interés de Alejandro Quincoces. El artista elige
escenarios anónimos, industrializados, paisajes transformados por el
individuo y que cualquier espectador puede sentir cercanos, su medio
habitual, allí donde desarrolla la vida cotidiana.
Los panoramas urbanos aparecen envueltos en una neblina de
polución que agudiza la inquietante atmósfera de degradación y
tensión interna de la ciudad global.
Los primeros planos y detalles, lo tangible, contrasta con los marcos
lejanos, lo intangible “algo que conecta con mi visión romántica de la
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